-
Đức Phật
bảo các thầy Tỳ-kheo : "Thuở quá khứ vô lượng vô biên
bất khả tư nghì a-tăng-kỳ kiếp đã qua, lúc bấy giờ có
đức Phật hiệu Đại-Thông Trí-Thắng Như -Lai, Ứng-cúng,
Chánh-biến-tri, Minh-hạnh-túc, Thiện-thệ, Thế-gian-giải,
Vô-thượng-sĩ, Điều-ngự -phu, Thiên-nhân-sư, Phật Thế-Tôn.
Nước đó
tên là Hảo-Thành, kiếp tên Đại-Tướng. Các Tỳ-kheo ! Từ
khi đức Phật đó diệt độ nhẫn đến nay rất là lâu xa,
thí như địa chủng trong cõi tam-thiên đại-thiên, giả sử
có người đem mài làm mực rồi đi khỏi một nghìn cõi nước
ở phương đông bèn chấm một điểm chừng bằng bụi nhỏ,
lại qua một nghìn cõi nước nữa cũng chấm một điểm, cứ
như thế lần lượt chấm hết mực mài bằng địa chủng
ở trên. Ý các ông nghĩ sao? Các cõi nước đó hoặc thầy
toán có thể biết được ngằn mé số đó chăng?"
- Thưa Thế-Tôn
! Không thể biết !
- Các Tỳ-kheo
! Những cõi nước của người đó đi qua hoặc có chấm mực
hoặc không chấm mực đều nghiền nát cả ra làm bụi, một
hột bụi là một kiếp, từ đức Phật đó diệt độ đến
nay lại lâu hơn số đó vô lượng vô biên trăm nghìn muôn
ức a-tăng-kỳ kiếp. Ta dùng sức tri kiến của Như- Lai xem
thuở lâu xa đó dường như hiện ngày nay.
Bấy giờ
, đức Thế-Tôn muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:
-
Ta nhớ đời
quá khứ
Vô lượng
vô biên kiếp
Có Phật
Lưỡng-Túc-Tôn
Hiệu Đại-Thông
Trí-Thắng
Như người
dùng sức mài
Cõi tam-thiên
đại-thiên
Hết tất
cả địa chủng
Thảy đều
làm thành mực
Quá hơn nghìn
cõi nước
Bèn chấm
mỗi điểm trần
Như thế
lần lựa chấm
Hết các
mực trần nầy.
Bao nhiêu
cõi nước đó
Điểm cùng
chẳng điểm thảy
Lại đều
nghiền làm bụi
Một bụi
làm một kiếp
Kiếp số
lâu xa kia
Lại nhiều
hơn số bụi
Phật đó
diệt đến nay
Vô lượng
kiếp như thế
Trí vô ngại
của Phật
Biết Phật
đó diệt độ
Và Thanh-văn
Bồ-Tát
Như hiện
nay thẩy diệt.
Các Tỳ-kheo
nên biết.
Trí Phật
tịnh vi diệu
Vô lậu và
vô ngại
Suốt thấu
vô lượng kiếp.
-
Đức Phật
bảo các Tỳ-kheo : "Đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật thọ
năm trăm bốn mươi vạn ức na-do-tha kiếp, đức Phật đó
khi trước lúc ngồi đạo tràng phá ma rồi, sắp được đạo
vô-thượng chánh-đẳng, chánh-giác mà Phật pháp chẳng hiện
ra trước, như thế một tiểu kiếp cho đến mười tiểu kiếp,
ngồi xếp bằng thân và tâm đều không động mà các Phật
pháp còn chẳng hiện ra trước.
Thuở đó,
các vị trời Đao-Lợi ở dưới cội cây Bồ-đề đã trước
vì đức Phật đó mà trải toà sư-tử cao một do tuần
(7)
, Phật ngồi nơi tòa nầy sẽ được đạo vô-thượng, chánh-đẳng,
chánh-giác. Khi Phật vừa ngồi trên tòa đó các trời Phạm-Thiên-Vương
rưới những hoa trời khắp bốn mươi do tuần, gió thơm lâu
lâu thổi đến, thổi dẹp hoa héo rồi rưới hoa mới mãi
như thế không ngớt mãn mười tiểu kiếp để cúng dường
đức Phật, nhẫn đến khi Phật diệt độ thường rưới
hoa nầy. Các trời Tứ-thiên-vương vì cúng dường Phật nên
thường đánh trống trời. Ngoài ra các vị trời khác trỗi
kỹ nhạc trời, mãn mười tiểu kiếp đến khi Phật diệt
độ cũng lại như thế.
Các Tỳ-kheo!
Đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật quá mười tiểu kiếp các
Phật pháp hiện ra trước thành đạo vô-thượng chánh-đẳng
chánh-giác.
Lúc Phật
chưa xuất gia có mười sáu người con trai, người con cả
tên Trí-Tích. Các người con đó đều có các món đồ chơi
tốt đẹp báu lạ, nghe cha chứng đặng quả vô-thượng chánh-đẳng
chánh-giác đều bỏ đồ báu của mình đi đến chỗ Phật.
Các người mẹ khóc lóc theo đưa".
Ông nội
là vua Chuyển-luân-thánh-vương, cùng một trăm vị đại thần
và trăm nghìn muôn ức nhân dân khác đều vây quanh nhau đi
theo đến đạo tràng, mọi người đều đến gần gũi đức
Đại-Thông Trí-Thắng Như-Lai để cúng dường cung kính tôn
trọng ngợi khen. Khi đã đến nơi tất cả đem đầu mặt
mình lạy chân Phật, đi vòng quanh đức Phật xong, đều chắp
tay một lòng chiêm ngưỡng dung nhan của Phật, rồi nói kệ
khen Phật :
-
Thế-Tôn oai
đức lớn
Vì muốn
độ chúng sanh
Trong vô lượng
ức năm
Bèn mới
được thành Phật
Các nguyện
đã đầy đủ
Hay thay lành
vô thượng
Thế-Tôn
rất ít có
Một phen
ngồi mười kiếp
Thân thể
và tay chân
Yên tịnh
không hề động
Tâm Phật
thường lặng
Chưa từng
có tán loạn
Trọn rốt
ráo vắng bặt
An trụ pháp
vô lậu
Ngày nay thấy
Thế-Tôn
An ổn thành
Phật đạo
Chúng con
được lợi lành
Mừng rỡ
rất vui đẹp.
Chúng sanh
thường đau khổ
Đui mù không
Đạo-Sư
Chẳng biết
đạo dứt khổ
Chẳng biết
cầu giải thoát
Lâu ngày
thêm nẻo ác
Giảm tổn
các chúng trời
Từ tối
vào nơi tối
Trọn chẳng
nghe danh Phật.
Nay Phật
được vô thượng
Đạo an ổn
vô lậu
Chúng ta và
trời người
Vì được
lợi lớn tột
Cho nên đều
cúi đầu
Quy mạng
(8)
đấng vô thượng.
-
Bấy giờ mười
sáu vị vương tử nói kệ khen đức Phật rồi liền khuyến
thỉnh đức Thế-Tôn chuyển pháp luân, đều thưa rằng : "Đức
Thế-Tôn nói pháp được an ổn, thương xót làm lợi ích cho
các trời và nhân dân". Lại nói kệ rằng:
Đức Phật
không ai bằng
Trăm phước
tự trang nghiêm
Được trí
huệ vô thượng
Nguyện vì
đời nói pháp
Độ thoát
cho chúng con
Và các loài
chúng sanh
Xin phân biệt
chỉ bày
Cho được
trí huệ Phật
Nếu chúng
con cũng thành Phật
Chúng sanh
cũng được thế
Thế-Tôn
biết chúng sanh
Thâm tâm
nghĩ tưởng gì
Cũng biết
đạo chúng làm
Lại biết
sức trí huệ
Muốn ưa
và tu phước
Nghiệp gây
tạo đời trước
Thế-Tôn
biết cả rồi
Nên chuyển
pháp vô thượng.
-
Phật bảo các
Tỳ-kheo : "Lúc đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật được quả
vô-thượng chánh-đẳng chánh-giác, trong mười phương, mỗi
phương đều năm trăm muôn ức các cõi nước Phật sáu điệu
vang động. Trong các cõi nước đó chỗ tối tăm ánh sáng
của nhật nguyệt không soi tới được mà đều sáng rỡ,
trong đó chúng sanh đều được thấy nhau, đồng nói rằng
: "Trong đây tại sao bỗng sanh ra chúng sanh?".
Lại trong
các cõi đó cung điện của chư Thiên cho đến Phạm-Cung sáu
điệu vang động, hào quang lớn soi cùng khắp đầy cõi nước,
sáng hơn ánh sáng của trời".
-
Bấy
giờ, phương Đông, năm trăm muôn ức các cõi nước, cung điện
của trời Phạm-Thiên (9) ánh sáng soi chói gấp bội hơn ánh
sáng thường ngày, các Phạm-Thiên-Vương đều tự nghĩ rằng :
"Hôm nay cung điện sáng suốt từ xưa chưa từng có, vì nhân
duyên gì mà hiện điềm tốt này?". Lúc đó các vị Phạm-Thiên-Vương
liền đi đến nhau để chung bàn việc đó. Trong chúng có một vị
Phạm-Thiên-Vương lớn tên Cứu-Nhứt-Thiết vì các Phạm-chúng mà
nói kệ rằng :
Các cung
điện chúng ta
Sáng suốt
xưa chưa có
Đây là nhân
duyên gì
Phải nên
chung nhau tìm
Là trời
đại đức sanh
Hay là Phật
ra đời
Mà ánh sáng
lớn này
Khắp soi
cả mười phương.
Bấy giờ,
năm trăm muôn ức cõi nước, các vị Phạm-Thiên-Vương cùng
chung với cung điện (10) mỗi vị đều lấy đãy đựng
các thứ hoa trời, đồng đi đến phương Tây suy tìm tướng
sáng đó. Thấy đức Đại-Thông Trí-Thắng Như-Lai ngồi tòa
sư-tử ở nơi đạo tràng dưới cội Bồ-đề, hàng chư Thiên,
Long-vương, Càn-thát-bà, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-dà, nhơn và
phi nhơn v.v... cung kính vây quanh đức Phật chuyển pháp luân;
tức thời các vị Phạm-Thiên-Vương đầu mặt lạy chân Phật
đi quanh trăm nghìn vòng, liền lấy hoa trời mà rải trên đức
Phật.
Hoa của mấy
ông rải nhóm như núi Diệu-Cao, cùng để cúng-dường cây
Bồ-đề của Phật, cây Bồ-đề đó cao mười do-tuần. Cúng
dường hoa xong, mỗi vị đem cung điện dưng lên đức Phật
mà thưa rằng : " Xin đức Phật đoái thương lợi ích cho chúng
con, cung điện dâng cúng đây xin nhận ở."
Lúc đó,
các vị Phạm-Thiên-Vương liền ở trước Phật một lòng
đồng tiếng dùng kệ khen rằng:
Thế-Tôn
rất ít có
Khó thể
gặp gỡ được
Đủ vô lượng
công đức
Hay cứu hộ
tất cả
Thầy lớn
của trời người
Thương xót
ở trong đời
Mười phương
các chúng sanh
Khắp đều
nhờ lợi ích.
Chúng con
từng theo đến
Năm trăm
muôn ức nước
Bỏ vui thiền
định sâu
Vì để cúng
dường Phật
Chúng con
phước đời trước
Cung điện
rất tốt đẹp
Nay đem dưng
Thế-Tôn
Cúi xin, thương
nạp thọ.
Bấy giờ,
các vị Phạm-Thiên-Vương nói kệ khen đức Phật rồi thưa
rằng: "Cúi xin đức Thế-Tôn chuyển-pháp-luân, độ thoát
chúng sanh mở đường Niết-bàn." Khi ấy, các vị Phạm-Thiên-Vương
một lòng đồng tiếng mà nói kệ rằng:
Thế-Hùng
Lưỡng-Túc-Tôn
Cúi xin diễn
nói pháp
Dùng sức
từ bi lớn
Độ chúng
sanh khổ não.
