---o0o---
Sanghata Sutra Introduction
Hồng Như (Anh Ho) chuyển Việt ngữ - 10/2003
Gần đây, Lama Zopa Rinpoche đề nghị các Trung Tâm Bảo Tồn Phật Giáo Ðại
Thừa (FPMT centres) đọc tụng bộ kinh Ðại thừa tên Sanghata, 20 lần. Chỉ
cần nghe qua, đọc tụng kinh này là gặt hái được cả một kho tàng công đức
đồ sộ, vì vậy Lama Zopa Rinpoche khuyên Phật tử nên đọc để hồi hướng
công đức cho Công Trình Xây
Tượng Phật Di Lạc (Maitreya Project). Và rồi chính Công Trình Xây
Tượng Phật Di Lạc sẽ mang lại công đức đồ sộ cho vô lượng chúng sinh.
Kinh Sanghata do đức Phật Thích Ca Mâu Ni thuyết giảng trên đỉnh núi
Linh Thứu, thành Vương Xá. Kinh này cũng như mọi bộ kinh Ðại thừa khác,
được các đệ tử của Phật ghi nhớ rồi chép lại bằng tiếng Phạn. Kinh
Sanghata đặc biệt là vì kinh này do đức Thích Ca Mâu Ni thọ nhận từ đức
Phật quá khứ, đồng thời tác dụng của kinh này đối với người đọc tụng
cũng đặc biệt lớn lao.
Kinh Sanghata là một trong những bộ kinh thuộc hệ Dharma-paryayas, có
khả năng chuyển hóa tâm thức người đọc một cách mạnh mẽ dị thường. Một
trong những lợi ích vĩ đại của kinh này là người nào đã từng đọc tụng
kinh Sanghata, đến khi chết sẽ thấy chư Phật đến an ủi tiếp dẫn trong
quá trình vào cõi tử.
Ngoài ra, còn một lợi ích lớn lao khác, kinh văn có nói rõ: nơi nào có
kinh Sanghata, Phật ở ngay nơi ấy. Vậy đọc tụng kinh này còn có tác dụng
thanh tịnh cảnh giới bên ngoài, ngay chốn kinh này được đọc tụng. Nhìn
chung mà nói, đọc tụng kinh điển Ðại thừa là một trong sáu phương pháp
sám hối. Kinh này đặc biệt có khả năng thanh tịnh nghiệp thức nhiều đời.
Phật có giải thích phong phú trong kinh văn là đọc tụng kinh này thì
đoạn diệt mọi chủng nghiệp phiền não, gieo hạt giống an lạc cho tương
lai, mãi đến tận quả vị Phật đà. Kinh cũng giảng giải phong phú về quá
trình vào cõi tử, khi các thành phần tâm lý và vật lý lần lượt hoại diệt.
Khi xưa, trong nhiều thế kỷ, Sanghata đã từng là một trong những bộ kinh
phổ biến nhất. Vào những năm 1930, các nhà khảo cổ đào ở phía Bắc
Pakistan thuộc địa của Anh quốc, tìm được cả một kho kinh điển Phật giáo
của thế kỷ thứ 5 sau Tây lịch xưa hơn những gì kiếm ra trong các cuộc
khảo cổ trước đây rất nhiều. Trong số những bộ kinh tìm thấy, Sanghata
được ghi chép
nhiều nhất, hơn cả Pháp Hoa hay Kim Cương hay những bộ kinh thuộc hệ Bát
Nhã hiện nay đang phổ biến. Kinh Sanghata vào thời phôi thai của Phật
giáo Ðại thừa đã được dịch ra nhiều thứ tiếng: tiếng Tàu, tiếng
Khotanese, tiếng Tây Tạng, còn nguyên bản tiếng Phạn thì thất lạc. Phải
đợi đến đợt khám phá cổ học vào thập niên 1930, nguyên văn Phạn tự mới
được tìm thấy.
Gần đây, ở chùa của Geshe Sopa tại Madison, Lama Zopa Rinpoche sau khi
đọc xong kinh Sanghata đã quyết định lấy mực vàng ròng chép lại bộ kinh
này, đồng thời khuyến khích đệ tử thường xuyên đọc tụng. Vào dịp kỷ niệm
trận khủng bố New York ngày 11 tháng 9, Rinpoche yêu cầu đệ tử trên toàn
thế giới đọc tụng kinh này càng nhiều càng tốt để hồi hướng công đức,
cầu nguyện nạn khủng bố chấm dứt.
Bộ kinh này có khả năng tác động mạnh mẽ lên tâm thức. Người đọc tụng có
thể thấy được rất rõ tấm lòng từ bi vô hạn của Phật đối với chúng sinh.
Phật nói kinh này để giúp chúng sinh mau chóng thành tựu viên mãn Vô
Thượng Bồ Ðề. Ðồng thời, nhiều đoạn dài trong kinh là lời Phật nói, nên
khi đọc cũng là mang giọng nói của mình làm sống lại tiếng lời của Phật
trong thế giới hôm nay. Ðọc Sanghata, không những chúng ta gặt hái được
cho mình một kho tàng công đức đồ sộ, mà còn trực tiếp và tinh tấn góp
phần bảo vệ chánh pháp. Ðây cũng là điều cần thiết, có thể làm nhẹ bớt
được gánh nặng khổ đau của
chúng sinh.
VÀ KINH CHÁNH PHÁP SANGHATA
Hồng Như (Anh Ho) chuyển Việt ngữ - 10/2003 -
Dưới đây là lời của Ven. Lhundrup Damcho, kể lại câu chuyện Lama Zopa
Rinpoche và kinh Sanghata. Lúc ấy tôi có ý định mang bản tiếng Tạng của
kinh Sanghata tặng cho Lama Zopa Rinpoche, vì vậy đã để kinh ấy trên bàn
nơi hành lang trước phòng Rinpoche. Chưa kịp đàng hoàng trao tặng - nói
cho thật đúng, tôi chưa chuẩn bị xong trang bìa cũng chưa kịp dùng lụa
bọc kinh cho cẩn thận – Rinpoche đã bắt gặp cuốn kinh, tỏ ý muốn xem
ngay. Rinpoche đọc lướt qua, nói với chúng tôi rằng, “Kinh Sanghata nói
chỉ cần nghe kinh này là có được kho tàng công đức của Như lai, như vậy
có nghĩa là đã thu tóm đầy đủ cả hai bồ công đức phước tuệ, cũng có
nghĩa là đã thành một bậc Như Lai. Việc này thoạt nghe không hợp lý."
Rinpoche ngẩng đầu lên, đề nghị nên hiểu là khi nghe được kinh này,
người nghe kinh sẽ có khả năng tiếp tục gặt hái công đức cho đến khi gom
đủ cả kho tàng công đức đồ sộ được diễn tả trong kinh. Cần hiểu như vậy
để khỏi thấy kinh này nói chuyện vô lý khó tin.
Rinpoche đọc tiếp nhiều đoạn trong kinh, rồi nói rằng kinh này cho mình
cảm nhận rõ ràng lòng từ bi của Phật. Chúng ta thường luôn cảm thấy
chánh pháp khó tu, khó thực hành. Dù gặp được chánh pháp, vẫn không có
thời gian để tu học; hoặc là tu học được ít hôm, rồi xao lãng; hoặc sinh
ra trong truyền thống Phật giáo, nhưng lại kiếm tìm loanh quanh. Ở đây,
Phật muốn giúp cho chúng ta dễ tu, nên thuyết kinh này để chúng ta nghe
rồi có được kho tàng công đức đồ sộ. Nhờ vậy mà dễ tu, dễ làm việc lợi
ích chúng sinh, dễ thành Phật và dễ giúp chúng sinh cùng thành Phật.
Rinpoche nói, được như vậy là nhờ vào những bộ kinh như kinh này.
Lòng từ bi của Phật thật khó mà tưởng tượng cho hết.
Rinpoche cũng có nói ngài đã thức trọn đêm để đọc hết quyển kinh, và đó
là điều rất đáng nói, vì bình thường ít khi nào Rinpoche làm xong ngay
việc gì. Rinpoche cũng có nói về kinh nghiệm của Rinpoche khi đọc
Sanghata. Nói rằng lúc đọc xong phần diễn tả về công đức nghe kinh, ngài
bắt đầu tìm coi đâu là nền tảng, đâu là đặc tính cố định trong kinh có
thể cho ra cả một kho tàng công đức đồ sộ như vậy. Vừa nói, Rinpoche đưa
tay làm dấu, như muốn nắm bắt lấy phần tinh túy đang vuột thoát. Rồi
Rinpoche tự cười chính mình, đã cố tìm đặc tính cố định của kinh.
Rinpoche có giải thích rằng nhiều kinh Ðại thừa mới đầu diễn tả rất
phong phú về lợi ích của kinh, sau đó cho một câu thần chú làm nền tảng
chuyên chở công đức. Nhưng kinh Sanghata này thì không như vậy. Hình như
chính sự diễn tả về lợi ích của kinh Sanghata đã là nền tảng chứa đựng
toàn thể công đức. Ðến sáng sớm ngày hôm sau, Rinpoche nói Rinpoche vừa
nghĩ ra một việc: Phật có khả năng truyền năng lực hộ niệm cho đá sỏi
hay những đồ vật vô tri khác, rồi từ đó con người nhận lại nguồn năng
lực của chư Phật. Vậy Phật cũng có thể làm như vậy với kinh này. Nếu vậy
thì chức năng của kinh không khác chức năng của Phật, cùng có khả năng
hộ niệm và tạo lợi ích như nhau. Giải thích như vậy rồi, Rinoche lại nói
thêm rằng sau khi đọc kinh xong, Rinpoche ngồi thiền thấy có nhiều tiến
bộ khả quan, đó
cũng nhờ tác dụng của kinh Sanghata.
Nghe Lama Zopa giảng pháp
Source: http://www.fpmt.org/
Trình bày: Phổ Trí
Nguồn: www.quangduc.com
