LỜI VÀNG CỦA THẦY TÔI

Nguyên Tác: O-rgyan-'jigs-med-chos-kyi-dban-po

(Kunzang Lama'i Shelung)

Bản dịch Anh ngữ: The Words of my Perfect Teacher/Patrul Rinpoche

Của Nhóm Dịch thuật Padmakara

Nhà Xuất bản Shambhala

Bản dịch Việt ngữ: Nhóm Longchenpa 2004

----o0o---- 

PHẦN I

NHỮNG CHUẨN BỊ THÔNG THƯỜNG HAY BÊN NGOÀI

-------------------

 

CHƯƠNG NĂM 

NHỮNG LỢI ÍCH CỦA SỰ GIẢI THOÁT

 

Được dẫn dắt bởi nhiều bậc uyên bác và thành tựu siêu phàm.

Ngài đã thực hành và kinh nghiệm những giáo huấn của các vị Thầy của Ngài

Ngài chỉ ra con đường cao cả không lầm lỗi cho những người khác.

Bật Thầy vô song, con đãnh lễ dưới chân Ngài. 

Cách lắng nghe giáo lý này về những lợi ích của sự giải thoát, và cách lắng nghe những chương sau này về cách thức đi theo vị Thầy tâm linh thì đã được giải thích trước đây.

Giải thoát là gì? Đó là tim được sự tự do từ đại dương đau khổ được gọi là luân hồi này, và đạt được cấp độ của một Sravaka (Thanh Văn), một Pratyebuddha (Độc Giác Phật), hay Phật Quả viên mãn.

 

I. NHỮNG NGUYÊN NHÂN DẪN TỚI GIẢI THOÁT 

Những nguyên nhân khiến bạn đạt được giải thoát là, trước tiên, hãy làm tâm bạn nhu nhuyễn dễ điều khiển nhờ bốn sự quán chiếu xoay chuyển tâm thoát khỏi luân hồi, khởi đầu với sự khó tìm được những sự tự do và thuận lợi; thứ hai là thực hiện tất cả những thực hiện tất cả những thực hành bắt đầu bằng việc quy y, nó là nền tảng của mọi con đường, thực hành ngay lúc này cho tới khi bạn hoàn tất trọn vẹn thực hành chính.[92] 

Lợi ích của mỗi thực hành này được giải thích trong những chương có liên quan.

 

II.  KẾT QUẢ: BA CẤP ĐỘ GIÁC NGỘ 

Sự thành tựu của bạn sẽ ở cấp độ của một Thanh Văn, một vị Phật Độc Giác, hay Phật Quả toàn giác, kết quả sẽ là sự an lạc, tĩnh lặng, thoát khỏi những con đường nguy hiểm của đau khổ luân hồi. Thật sung sướng biết bao!

Vì, trong số tất cả những con đường khác nhau, chính con đường Đại Thừa mà bây giờ bạn phải gánh vác, mọi sự thực hành - mười thiện hạnh, bốn tâm vô lượng, sáu sự toàn thiện siêu việt (sáu ba la mật), bốn sự thiền định, bốn trạng thái vô tướng, sự an định (chỉ) và nội quán sâu xa (quán) - phải được thực hiện với Phật quả viên mãn là mục tiêu duy nhất của bạn, và với ba phương pháp cao cả: sự phát khởi Bồ Đề Tâm như việc chuẩn bị, sự an trụ thoát khỏi việc ý niệm hoá, và sự kết thúc với những lời cầu nguyện hồi hướng.


 

[92]  Xem dẫn nhập về một mô tả tóm tắt của thực hành chính.  “Mặc dù mọi thực hành của phần chính của con đường không được mô tả chính thức trong quyển sách này, nhưng chúng hiện diện ở đó trong cốt tuỷ. Quyển sách đầy đủ bởi nó chứa đựng toàn bộ ý nghĩa của con đường.”

 

 

----o0o---

 

Mục Lục > 1-1 > 1-2 > 1-3 > 1-4> 1-5 >1-6

 2-1 > 2-2 > 2-3 > 2-4 > 2-5 > 2-6 > 3-1

 

----o0o---

Vi tính: Tường Tâm

Trình bày: Diệu Tường

Cập nhật: 01-2008

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

văn Tạp bút Tham thực sà c ß 清华间谍 å æžœ Mùa Vu lan 律的大篆 大悲咒的威力有多强 禅と世界文化のオンライン講座 tong nguồn gốc của khổ đau cổ Gánh çƒ¹ä½ ç テス យក សច ត តអប រ យ Ð Ð Ð ï½ ç å æžœå žå¾ 大学生申请助学金的申请理由怎么写 墓 購入 願力的故事 bẠgiå 人生是 旅程 風景 nhÃƒÆ 心经全文 六因四缘五果的来源和作用 hãy Tình 佛法怎样面对痛苦 青瓷周传雄歌曲主要想表达什么 túm 忿怒相 塩谷八幡宮 课程表鼓励孩子的话 CẠæˆåšæ năm điều Mách bạn địa chỉ quán cơm chay ngon ในรายาใ 8คมนา Dấu hiệu và một số cách phòng tránh 佛观音 สโตร ส รา 義交 æåŒ