•
Mục Lục
•
Thay lời tựa
01.
Thái Tử
Nhẫn-Nhục-Khải
02.
Xá-Lợi-Phất Niết Bàn Trước Phật
03.
Cắt Thịt Nuôi Cha Mẹ
04.
Thiện Hữu và Ác Hữu
05.
Hai Nhà Vua Hiền Ðức
06.
Chuyển Luân Thánh Vương
07.
Vua Chuyển Luân Ðảnh-Sanh
08.
Vì Hiếu Quên Thù
09.
Kẻ Ngu Hay Cãi
10.
Chồn Cưới Công Chúa
11.
Chim Phượng Hoàng
12.
Nai Cứu Người
13.
Quốc Vương Hữu-Ðức
14.
Tể Tướng Ðại-Ðiển-Tôn
15.
Nhẫn Nhục Tiên Nhân
16.
Người Ðệ Tử Cuối Cùng
|
LƯỢC TRUYỆN TIỀN THÂN ĐỨC PHẬT
Hòa thượng Thích Ðức Niệm
Phật Học Viện Quốc Tế, California, 1998
______________________________________________________________________________
Thái Tử Nhẫn Nhục Khải
Trong kinh Thiền Bí Yếu Pháp, A-Nan thuật lại rằng:
Một thuở nọ, đức Phật cùng với chúng đệ tử tỳ-kheo một ngàn hai trăm năm
mươi người đang ở nước Xá-Vệ trong vườn Cấp-Cô-Ðộc, rừng cây thái tử
Kỳ-Ðà, thì tôn giả Ma-Ha Ca-Diếp dẫn người đệ tử của mình tên là A-Kỳ
Ðạt-Ða đến ra mắt đảnh lễ đức Phật, rồi thưa: "Bạch đức Thế-Tôn! A-Kỳ
Ðạt-Ða theo con tu học trọn hạnh đầu đà, ngày đêm tinh tấn trải đã 5
năm, tâm an trụ thâm sâu thiền định, đạt được đạo quả A-na-hàm. Ông tiếp
tục cố gắng hết sức để đạt đạo quả A-la-hán mà không thể đạt tới được.
Ông khẩn cầu tha thiết xin phương pháp tu để đạt được quả Thanh-văn tối
hậu. Con nhập định quán sát thì thấy ông còn vướng mắc nghiệp chướng khó
mà đạt đến đạo quả A-la-hán như ông mong muốn. Nhưng A-Kỳ Ðạt-Ða nhất
quyết phải đạt cho kỳ được quả vị cùng tột Thanh-văn, dù phải bỏ thân
mạng, chứ nhất định không cam chịu lưu trệ ở quả A-na-hàm. Con thấy đạo
lực của con không thể giúp ông đạt thành tâm nguyện, nên con dẫn ông ấy
đến đây cầu xin Thế-Tôn từ bi gia hộ khai thị cho ông tỏ ngộ, để ông đạt
thành sở nguyện".
Tôn giả Ma-Ha Ca-Diếp vừa dứt lời thì A-Kỳ Ðạt-Ða liền đảnh lễ quỳ gối
chấp tay khẩn thiết bạch Phật: "Kính lạy đức thiên nhân Ðạo-Sư, mong
Ngài từ bi thương xót khai đạo cho con. Không biết bởi nghiệp chướng gì
ngăn ngại con phải bị ngưng trệ nơi quả A-na-hàm mà không tiến lên được
đạo quả A-la-hán, dù con hết tâm lực tu hành!"
Ðức Phật từ hòa bảo A-Kỳ Ðạt-Ða rằng: "Lành thay A-Kỳ Ðạt-Ða! Ông hỏi
việc ấy! Vậy ông hãy lắng nghe và suy nghĩ kỹ, ta sẽ vì ông mà giải nói:
Thuở đời quá khứ vô lượng kiếp về trước, lúc đó có đức Phật
Ðại-Quang-Minh ra đời thuyết pháp độ vô số chúng sanh. Thời bấy giờ có
Quốc-vương nước Ba-La-Nại tên là Phạm-Ma-Da, thái tử của quốc vương này
là Nhẫn-Nhục-Khải. Thái tử Nhẫn-Nhục-Khải tin sâu Phật Pháp, không sát
sanh, chuyên tâm tu Thập Thiện, thực hành sáu pháp Ba-la-mật, chí thành
hành đạo, không thiết ngôi vua cao quý, chỉ một lòng nguyện đạt đạo quả
Vô-thượng Bồ-đề.
Trong nước có ông trưởng giả tên là Nhật-Nguyệt-Âm giàu sang phú quý,
tôi tớ có đến hàng trăm, nhưng ông chỉ có người con trai độc nhất bỗng
nhiên phát bệnh đại nhiệt phong nhập tâm, lòng sân hận bộc phát cuồng
loạn mất trí, cầm dao chạy vào xóm làng tìm người chém giết. Ông trưởng
giả thấy con điên loạn như thế rất đỗi buồn lo. Vì quá thương con, nên
ông bưng lư trầm khói hương nghi ngút đi khắp bốn cửa thành rải hoa phát
nguyện: "Nếu thế gian này có vị thần tiên lương y, thánh nhân nào cứu
được con tôi lành bệnh, thì tôi nguyện đem hết tất cả của cải sở hữu
dâng hiến không một chút luyện tiếc".
Ðang lúc đó, thái tử Nhẫn-Nhục-Khải ra thành dạo chơi, thấy đại trưởng
giả vì quá thương con, mà phát nguyện xả bỏ hết tài sản không chút tiếc
nuối, thái tử thấy vậy động lòng từ tâm về mối tình thâm phụ tử, nên
chấp tay ngước mặt lên trời thầm nguyện rằng: "Hỡi những đấng thần linh
tiên nhân lương y thần dược, nên vì tình phụ tử của trưởng giả kia mà ra
tay đến cứu hộ công tử".
Thái tử Nhẫn-Nhục-Khải thành tâm khấn vái vừa dứt lời, Ðại tiên nhân
Nhựt-Quang đang tu trên núi tuyết cảm đức thái tử, liền rời chỗ mình bay
đến nói với trưởng giả: "Bịnh của công tử do đại nhiệt phong khởi đã
nhập tâm, nên phát cuồng. Theo kinh tiên dạy thì phải lấy huyết của
người hiền đức tu hạnh nhẫn nhục thoa vào mình công tử và lấy tủy của
người thiện tâm độ lượng cho công tử uống thì mới lành bệnh được".
Vừa nghe Ðại tiên nhân nói xong, trưởng giả lo buồn suy nghĩ. Thái tử
Nhẫn-Nhục-Khải thấy dáng điệu lo rầu đau khổ của trưởng giả, nên cảm
thông liền hỏi: "Trưởng giả có việc chi nan giải mà ưu tư lắm vậy?"
Trưởng giả đáp: "Thưa thái tử! Ðại tiên nhân Nhựt-Quang sau khi xem bệnh
con tôi rồi bảo cho tôi biết rằng, muốn hết bệnh thì phải lấy huyết
người tu nhẫn nhục thoa vào thân nó, và lấy tủy người nhân từ tán nhỏ
cho nó uống thì bệnh mới khỏi". Tôi đang nghĩ cách nào để lấy tủy huyết
của chính tôi để cho con tôi mau lành bệnh thì tối mới an lòng.
Thái tử Nhẫn-Nhục-Khải an ủi trưởng giả: "Tôi nghe kinh Phật dạy rằng,
chúng sanh nào làm khổ cha mẹ thì sẽ bị đọa vào ác đạo". Nay trưởng giả
vì thương con mà cắt thịt lấy huyết chẻ xương lấy tủy, hủy hoại thân thể
như vậy, công tử sẽ phải bị đọa trong ba đường khổ biết bao giờ mới ra
khỏi. Thôi, tôi xin làm việc đó thay cho trưởng giả để cho công tử sớm
được lành bệnh. Nói xong, thái tử tay cầm dao nhọn đâm vào mình lấy
huyết và tủy cho con ông trưởng giả. Ðược huyết tủy của thái tử
Nhẫn-Nhục-Khải thì công tử liền hết bệnh.
Riêng về thái tử, sau khi tự tay cắt mình lấy huyết, chẻ xương lấy tủy
cứu bệnh, thì trời đất rung động sáu lần, vua trời Ðế-thích, Phạm-Thiên
và vô số Thiên-tử kéo nhau đến chỗ thái tử đồng thanh ca ngợi tinh thần
đại-hùng-lực đại-từ-bi của thái tử, và hỏi thái tử rằng: "Vì lòng từ bi
cứu người mà hy sinh không tiếc thân mạng, hay vì muốn cầu được làm
Phạm-Vương, Chuyển-Luân Thánh-Vương, cầu sanh về cõi Trời hưởng phước
lạc?"
Thái tử nói với trời Ðế Thích: "Tôi chỉ nhứt tâm cầu đạo quả Vô-thượng
Bồ-đề. Nếu nguyện tôi thành thì xin cho thân thể tôi được hoàn nguyên
như cũ". Thái tử vừa dứt lời, thân thể hoàn nguyên như trước, lại còn có
phần khỏe đẹp hơn xưa. Liền đó thái tử nói kệ:
Nguyện khi tôi thành Phật
Phổ độ khắp trời người
Thân tâm không quản ngại
Lòng thương giúp tất cả
Ðều được trụ Niết-bàn
Ðược an lành vĩnh viễn.
Thái tử nói kệ xong, chư Thiên mưa hoa cúng dường, lại đem nhiều châu
báu đến hiến cúng thái tử.
Ông trưởng giả thấy con mình lành bệnh, liền cho người chở hết vàng bạc
châu báu đến dâng tặng cho thái tử để tỏ lòng đền ơn. Thái tử đem hết
của báu đó bố thí khắp tất cả mọi người.
Ðức Phật nói đến đây, xoay về tôn giả Ma-Ha Ca-Diếp mà bảo rằng: "Nầy
Ca-Diếp! Vua nước Ba-La-Nại khi xưa đó không ai khác, chính là tiền thân
của Phụ-vương ta ngày nay. Còn trưởng giả Nguyệt-Âm xưa kia chính là
tiền thân Ma-Ha Ca-Diếp ông ngày nay đó. Người con ông trưởng giả thời
đó chính là tỳ-kheo A-Kỳ Ðạt-Ða đây. Vua trời Ðế-Thích chính là ông
Xá-Lợi-Phất ngày nay. Còn thái tử Nhẫn-Nhục-Khải chính là Thích-Ca ta
đây vậy".
Đầu Trang |
|