Phiên âm:
Giác
tức liễu, bất thi công
Nhất
thiết hữu vi pháp bất đồng
Trụ
tướng bố thí sanh thiên phước
Do
như ngưỡng tiễn xạ hư không
Thế
lực tận, tiễn hoàn trụy
Chiêu
đắc lai sanh bất như ý
Tranh
tự vô vi thật tướng môn
Nhất
siêu trực nhập Như Lai địa.
Dịch nghĩa:
*
Giác là hết, chẳng cần tu với chứng!
Pháp
hữu vi nhiều lắm kể sao cùng
Bố
thí ra, lòng chấp, phước sanh thiên
Lúc
phước hết, sinh lại cuộc đời không như ý
*
Như tên bắn, xé hư không bay vút
Sức
mỏn rồi, tên rớt biết về đâu!
Sao
bằng ta, thẳng tiến THẬT TƯỚNG MÔN
Nhảy
một nhảy, đến ngay vùng đất Phật
TRỰC CHỈ
Muốn đi con đường
Phật, phải chú ý những điều cần biết ban đầu:
Về pháp môn, đại để
có phương tiện và cứu cánh…
Về chủng tánh, đại để
có tiểu thừa và đại thừa…
Về giáo lý, đại để
có tiệm, đốn, viên…
Về căn cơ, đại để có
lợi, độn…
Có hiểu những điều
cốt lõi đó, trong quá trình nghiên cứu, học Phật mới
không sửng sốt, ngạc nhiên, kinh hãi, thậm chí phản đối
và nguyền rủa, khi đọc:
"Giác là hết,
chẳng cần tu với chứng".
Đối với tư tưởng Đại
thừa của người chủng tánh Đại thừa, đó là sự thật,
không hề cường điệu, đại ngôn, càng không hề dụng ý
phủ định, chê bai, bôi bác sự tu hành của người khác
không cùng căn cơ, chủng tánh, trình độ và pháp tu giống
mình.
Người Đại thừa nhận
thức rõ, pháp hữu vi "thiên sai vạn biệt", pháp tu
thì "vô lượng pháp môn", chạy theo nó mình sẽ làm
gì đây? Làm cái nào cho mau hiệu quả? Tu món gì để được
"phước nhiều"? Hành kiểu chi để mau thành Phật?
v.v… Vô số vấn đề, bao nhiêu câu hỏi được đặt ra,
chắc chắn chẳng ai biết chắc phải làm gì để được
thành công sớm nhất và to lớn đến cỡ nào!
Riêng về pháp môn tu
THIỀN của THIỀN TÔNG cũng còn không biết cơ man nào rắc
rối. Nếu không có duyên tu học VÔ VI THẬT TƯỚNG MÔN thì
đa số, người ta chỉ dạy nhau và tu với nhau những pháp
môn THIỀN LÁ SẢ mà thôi! Với người Đại thừa "Nhảy
một nhảy đến ngay vùng đất Phật".
Đó là chuyện có thật.
Nhưng có điều chua chát là lời thật không phải ai cũng
bằng lòng. Tuy nhiên, không vì vậy mà người chứng đạo
không vì lẽ thật, nói ra lời thật để cho ai đó "đạt
giả đồng du…" chứng nhập quả bồ đề chân thật.
---o0o---
Thi
ca 20 | Mục
lục |
Thi
ca 22 |
---o0o---
|
Thư Mục Tác Giả |
---o0o---
Vi tính : Hoa Giác - Quảng Thức
Trình bày: Nhị Tường
Cập
nhật :
11-05-2002
