.


 

DUY THỨC HỌC

 

 

 Tuệ Quang

 Huyền-Cơ Phật-Học-Viện

---o0o---

Phần Thứ Hai 

LƯỢC-SỬ VỀ DUY-THỨC-HỌC  

Lúc Phật còn tại thế, đã giảng-dạy về duy-thức trong nhiều bộ kinh như Lăng-già. Giải-thậm-mật, Đại-thừa a-tỳ-đạt-ma, Lăng-nghiêm v.v.

 

            Khoảng 900 năm sau Phật có hai nhà học Phật lỗi-lạc là Vô-Trước và Thế-Thân lập ra duy-thức học, thành một trong hai hệ-thống lớn của đại-thừa Phật-giáo ở Ấn-độ.

 

*

*  *

 

            Ngài Vô-Trước (Asanga) sinh ở khoảng cuối thế-kỷ thứ 7 Tây-lịch ở Bắc-Ấn.

 

            Ngài nhập-định lên cõi trời Đâu-xuất nghe Bồ-tát Di-lặc (Maitreya) dạy về duy-thức.

            Ngài viết được nhiều sách. Đây là những tác-phẩm chính, đã được dịch sang chữ Hán :

 

Phần trước-tác của ngài Di-Lặc :

 

1)      « Du-già sư-địa-luận » (100 quyển). Ngài Huyền-Trang dịch.

2)      « Đại-thừa trang-nghiêm kinh luận ».

3)      « Thập địa kinh luận ».

4)      « Trung-biên phân-biệt luận »

 

Phần trước-tác của ngài Vô-Trước :

 

5)      « Hiển-dương thánh-giáo luận » (20 quyển). Ngài Huyền-Trang-dịch.

6)      « Nhiếp đại-thừa-luận » (3 quyển). Ngài Chân-Đế dịch.

7)      « Đại-thừa A-tỳ-đạt-ma tạp luận » (7 quyển). Ngài Huyền-Trang dịch.

8)      « Kim-cương bát-nhã ba-la-mật-đa kinh luận » (3 quyển).

9)      « Thuận-trung-luận » (2 quyển).

 

Các bộ « Du-già sư địa-luận », « Hiển-dương thánh-giáo-luận », « nhiếp-đại-thừa-luận » nghiên-cứu về duy-thức và nêu thuyết « A-lại-da duyên-khởi ».

 

*

*  *

Ngài Thế-Thân (Vasubandhu) là em ngài Vô-Trước.

            Ngài viết rất nhiều sách. Đây  là mấy bộ chính trong số những bộ đã được dịch sang chữ Hán :

1)      « Duy-thức tam-thập-luận tụng » 1 quyển, ngài Huyền-Trang dịch.

2)      « Duy-thức nhị-thập-luận » 1 quyển, ngài Huyền-Trang dịch.

3)      « Đại-thừa bách-pháp minh-môn-luận », 1 quyển, ngài Huyền-Trang dịch.

 

Mấy quyển trên là căn-bản cho duy-thức-học.

 

*

*  *

 

            Duy-thức-học do hai ngài Vô-Trước và Thế-Thân lập ra, tràn-lan khấp Ấn-độ.

 

            Cho đến thế kỷ thứ 6, trong khoảng 200 năm, có nhiều luận-sư lỗi-lạc xuất-hiện.

 

            Ta có thể kể các ngài Thân-Thắng, Hỏa-Biện, Đức-Tuệ, Trần-Na, An-Tuệ, Nan-Đà, Tịnh-Nguyệt, Hộ-pháp, Giới-Hiền, Thắng-Hữu, Tối-thắng-Tử, Trí-Nguyệt.

 

            Đó là các bậc đại-luận-sư về duy-thức.

 

*

*  *

 

            Ngài Trần-Na (Dignàga) ở cuối thế-kỷ thứ 5 người Nam-Ấn.

 

            Ngài rất giỏi về nhân-minh, và làm môn học này rực-rỡ.
           

            Ngài viết nhiều bộ luận để tuyên-dương duy-thức-học.

 

*

*  *

 

            Ngài Hộ-Pháp (Dharmapàla) là học-trò của ngài Trần-Na.

 

            Ngài viết nhiều sách, đáng kể nhất là bộ « Thành-duy-thức-luận », 10 quyển, ngài Huyền-Trang dịch.

           

            Bộ này giải-thích bộ « Duy-thức-tam-thập-tụng », của ngài Thế-Thân.

 

            Nay ngài Huyền-Trang căn-cứ ở bộ sách của ngài Hộ-pháp làm chính, và tổng-hợp 9 nhà khác mà dịch thành bộ « Thành-duy-thức-luận »,

 

            Quyển sách này là bản dịch bộ trên, của cụ Trí-Độ.

 

            Có thể nói đây là căn-bản của duy-thức-học.

 

*

*  *

 

            Ngài Giới-Hiền (Siladhadra) là đệ-tử Ngài Hộ-Pháp.

 

            Năm 636 tây-lịch, ngài Huyền-Trang từ Trung-Hoa qua Ấn-Độ, được ngài Giới-Hiền truyền cho duy-thức-học.

 

*

*  *

 

Ngài Huyền-Trang (600-664) có công du-học Ấn-Độ, mang cái học duy-thức chân-truyền về Trung-Hoa. Ngài chu-du khắp các nước Ấn-Độ, mang được nhiều kinh sach quý về Trung-Hoa.

 

            Ngài dịch rất nhiều kinh, sách, gồm 76 bộ, 1349 quyển.

 

            Đáng kể là bộ « Thành-duy-thức-luận », của ngài Hộ-Pháp, được coi là một trong những bộ giá-trị do ngài Huyền-Trang dịch.

 

*

*  *

 

            Ngài Khuy-Cơ (632-682) là đệ-tử lỗi-lạc của ngài Huyền-Trang, càng làm rực-rỡ duy-thức-học.

           

            Ngài viết nhiều bộ sách giá-trị, đáng kể nhất là bộ « Thành-duy-thức-luận thuật-ký » (20 quyển).

 

*

*  *

 

            Từ đây, duy-thức-học tràn-lan khắp nước Trung-Hoa, rồi sang Nhật, rồi khắp Á-Đông.

 

            Nhật-bản phát-triển mạnh mẽ ngành học này, và nay nghiễm-nhiên là nước đứng đầu thế giới về duy-thức.


*

*  *

 

            Ở Việt-Nạm mới xuất-hiện. một Tam-Tạng Pháp sư lỗi-lạc, cái học uyên-bác, cao-thâm, có thể sánh với các ngài Thế-Thân, Huyền-Trang, Khuy-Cơ. Đó là ngài Huyền-Cơ.

 

            Chúng tôi xin công-bố tài-liệu quý báu của ngài về « thành-lập duy-thức », trong quyển sách này.
           

            Ngài Huyền-Cơ làm Phật-pháp rực-rỡ trong thời-đại nguyên-tử này.

 

---o0o---

[ Mục Lục ] [ 01 ] [02 ] [03 ] [04 ] [05 ] [06 ]

[07]  [08 ] [09] [10] [11 ] [12 ] [13 ] [14 ]

---o0o---
Vi tính: Viên Trí
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 01-03-2004
 

Nguồn: www.quangduc.com

Về danh mục

供灯的功德 lẠng 潮阳菩提禅寺 khái niệm phật giáo về nghệ thuật ý Bồ ä½ å æ Žç ˆ åŽ ä ä æ å ç¼ vong niem sao bang モダン仏壇 å å å º ä ƒäº ä 禅心の食事 phat tu khi quy y co nen xa bot mot vai gioi 心经 新学期新展望内容怎么写 Tuân thủ năm giới 大学生贫困证明 åœ Thắp sáng Hương Sen Mẹ Tây Lá rụng buổi giao mùa å æžœ Quảng Ninh Trang nghiêm giỗ Tổ Pháp Loa bách đàm cổ tự de tro thanh mot con nguoi tuong doi hoan hao 慈恩传 敕命玄奘法師充任上座 BÃo 佛法怎样面对痛苦 duyen khoi va tinh khong duoc do giai qua phuong tái sinh ý nghĩa của sự giác ngộ 礼佛敬香反义词 lặng 否卦 净地不是问了问了一看 æŽåƒ giả parsvika 梵僧又说我们五人中 dung bao gio de nan au dam giet chet giac mo cua trạng Trái lê có nhiều công dụng tốt y nghia that su cua le vu lan bao 梵唄 háºnh 研究生奖学金自我总结 生日快乐 khúc 放下凡夫心 故事 cúng dường hoa quả 15 dieu ban khong nen chap nhan trong cuoc doi 14 cau chuyen cam dong ve dong vat cham den trai