|
.
BA THIỀN SƯ
Ikkyu Sojun -
Hakuin Ekaku - Ryokan Taigu
Nguyên
tác Anh ngữ:Three Zen Masters: Ikkyu, Hakuin, and Ryukan
Tác
giả John Stevens - NXB Kodansha International in năm 1993 tại Nhật
Việt
dịch: Cư Sĩ Nguyên Giác, 2003
Lời
Ban Biên Tập
Ba
Thiền Sư Ikkyu Sojun, Hakuin Ekaku, và Ryokan Taigu là những vị
thiền sư lớn đã kiến tánh giác ngộ. Các lời nói
và hành động của các ngài đều siêu xuất. Với các
ngài, tất cả những quy tắc ước lệ của nhân quần và
cả những giới luật của tôn giáo đều là những cái “gỉa
danh” do ảo ảnh “nhị kiến” mà sinh ra. Dưới con
mắt của người đời chuyện phá giới là những điều tầy
trời tội lỗi. Song dưới cái nhìn “đạt đạo”
của các ngài, chuyện phá giới, chuyện tội lỗi thảy vốn
không có. Các ngài đã phá chấp triệt để đến tận
cùng, đã phá giới trong tinh thần phá chấp nhằm dạy dỗ
đệ tử. Cho nên Thượng toạ Thích Mật Thể khi
dạy các học tăng đã căn dặn: “đừng nên lầm sự vô
ngại của các ngài đã giải thoát (làm mà không trú tâm
tham trước) với những hành vi phóng túng buông lung mà ngụy
biện là giải thoát. Đối với người tu hành bao giờ
cũng phải lấy thanh tịnh trì giới làm gốc. (LSPGVN, NXB
KHXH, Hanoi 1988)
MỤC LỤC
Lời
Nói Đầu
Ikkyu
Sojun (1394 – 1481)
Hakuin
Ekaku (1686 – 1768)
Ryokan
Taigu (1758 – 1831)
Lời
Dịch Gỉa
Hình
Ảnh
LỜI
NÓI ĐẦU
Cuốn
Ba Thiền Sư ghi lại cuộc đời của Ikkyu Sojun (1394-1481), Hakuin
Ekaku (1686-1768), và Ryokan Taigu (1758-1831). Mỗi vị Sư đều
hiển lộ Thiền Tông trong cách riêng. Sư Ikkyu, còn được
gọi là “Mây Điên,” rất là phi truyền thống, không thỏa
hiệp, và mang tính tác chiến. Sư tấn công không thương tiếc
các thói giả hình và bịp bợm, không che giấu gì về mình,
ngay cả đời sống tình dục của sư, điều làm cho sư độc
đáo giữa các vị Thiền sư mặt lạnh như đá, những người
thường không hiển lộ cảm xúc.
Trong
khi Ikkyu lên án hệ thống bằng cấp của nhà Thiền, bác bỏ
giấy inka, tức là “giấy chứng nhận giác ngộ,” từ Thầy
của mình và từ chối cấp các văn bằng như thế cho đệ
tử của chính sư, thì Hakuin đã phát ra các văn bằng nhiều
hơn bất kỳ vị Thiền sư chân thực nào trong lịch sử Nhật
Bản, dùng hệ thống này để vun bồi một đạo binh những
người tu Thiền tận lực nhìn vào bản tánh của họ và trở
thành các vị Phật. Vĩ đại, táo bạo, và năng động, Hakuin
nói rằng mọi người – nam hay nữ, tu sĩ hay cư sĩ, nông
dân hay vương hầu – đều có thể thực tập pháp “Thiền
trong hành động.”
Ngược
lại, Ryokan là một Thiền sư dịu dàng, ẩn dật, tự làm
lu mờ. Không bao giờ trụ trì, Ryokan sống lặng lẽ và đơn
giản trong các nơi ẩn dật bé nhỏ, thường ngày chơi đùa
với trẻ con trong làng, uống rượu saké với nông dân, gần
gũi với thiên nhiên, và làm thơ.
Cả
ba Thiền sư đều là nghệ sĩ ở bậc cao nhất, sử dụng
cọ, mực, và giấy như phương tiện để truyền dạy Thiền
Tông. Qua các thế kỷ, các tranh vẽ tráng lệ của Ikkyu, Hakuin,
và Ryokan – các nét cọ của giác ngộ – đã gợi hứng,
hướng dẫn, và thưởng lãm cho các thế hệ Thiền sinh.
Mặc
dù tôi đã dựa chủ yếu vào các nguồn căn bản cho phần
tiểu sử Ikkyu, tôi thấy cần phải đưa thêm vào nhiều mẩu
chuyện khả tín nhất về nhà sư này, nhằm mô tả hình ảnh
sư Ikkyu được trân trọng bởi những người ngưỡng mộ
sư. Và ngay cả, nếu không đúng với sự thật lịch sử,
mỗi chuyện đều hiển lộ ra một Thiền phong quan trọng của
Ikkyu. Về phần cuộc đời của các sư Hakuin và Ryokan, chúng
ta có nhiều sử liệu chắc hơn, nhờ các tự truyện và sách
đương thời có được về hai nhà sư này. Tất cả các bản
dịch (Anh ngữ) xuất hiện nơi đây là của riêng tôi.
Thiền
rất là cá biệt và phổ quát. Những cái cá biệt của cuốn
Ba Thiền Sư thì liên hệ tới thời gian, nơi chốn và hoàn
cảnh; còn phổ quát là bản chất của Thiền được hiển
lộ qua cuộc đời và giảng dạy của Ikkyu, Hakuin, và Ryokan.
Họ cùng đưa ra một thông điệp bất tử mà bất kỳ ai ở
bất kỳ thời nào cũng có thể hân thưởng.
JOHN
STEVENS
Honolulu,
1992
(Ghi
Chú Của Bản Việt Dịch: Hakuin Ekaku thường được dịch
là Bạch Ẩn Huệ Hạc, nhưng nơi đây sẽ viết tên ngài theo
Anh ngữ, để thống nhất văn phong và để người đọc dễ
tra cứu tài liệu qua Internet. Tác giả tập biên khảo này
là John Stevens, cũng là một nhà sư Thiền Tông, và là Giáo
Sư Phật Học tại Tohoku Fukushi University ở Sendai, Nhật. Trong
nhiều sách ông viết còn có Sacred Calligraphy of the East, Lust
for Enlightenment: Buddhism and Sex, và Zenga: Brustrokes of Enlightenment.
Bản Việt ngữ sẽ có bố cục khác với bản Anh ngữ, khi
đưa tất cả hình ảnh về cuối sách cho dễ trình bày.)
|