Sự
phát triển của khoa học hiện đại đã tiến tới rất cao,
nhưng chỉ hướng về mặt công trình hiển tánh mà phát triển,
đối với mặt công trình ẩn tánh, hình như chẳng biết gì
cả. Vì chẳng biết nên phủ nhận sự tồn tại của nó.
Kỳ
thật, cấu tạo con người chia làm 2 bộ phận: Thể xác
và tinh thần. Như thấy hình ảnh trong gương của ta chỉ là
bề ngoài của ta, giải phẩu sinh lý của ta chỉ là thể xác
của ta, đều chẳng phải chân thật ta.
Chân
thật ta là thể tinh thần, cũng gọi là tâm linh. Trí tuệ
của thể tinh thần thông qua của ngũ giác quan (xem, nghe, ngửi,
nếm, tiếp xúc) thì có thể cảm nhận hiện tượng bên ngoài.
Vật
lý khoa học hiện đại đều lấy ngũ giác quan làm chủ, những
máy móc tối tân chỉ là khuếch trương thêm sự cảm nhận
của ngũ giác quan, nghĩa là có thể nhìn xa hơn và nghe xa hơn
mà thôi.
Nhưng
trong thể tinh thần còn có bộ phận cảm nhận siêu ngũ giác
quan ẩn bên trong, nhà khoa học lại phủ nhận sự tồn tại
của nó, ấy cũng là phạm vi nhận thức hợp lý của người
địa cầu trong không gian ba chiều.
Lập
trường của chúng tôi biên soạn quyển sách này là muốn
kiến lập toàn diện về vũ trụ vô cực, mở mang không gian
ba chiều tiến lên không gian bốn chiều, cho đến nhiều chiều…
Tài
liệu tham khảo của quyển sách này, bao gồm các kinh Đại
thừa liễu nghĩa, những tác phẩm về khí công và công năng
đặc dị Trung Quốc, đồng thời kết hợp triết lý Đông
phương với vật lý khoa học Tây phương mà đưa ra lý luận
mới về vũ trụ vô cực, cũng là giải phẩu tâm linh trong
Phật pháp.
Nghĩa
vô cực là thế nào?
Ví
như con số “0”, người đời nói “bằng như số 0” cho
là tất cả đều không còn. Thật ra số 0 này không phải
hoàn toàn không có, giá trị của nó có thể phóng lớn đến
vô cực, cũng có thể rút nhỏ đến vô cực.
Phóng
lớn như thế nào?
Giả
sử đơn vị của nó là 1, thêm vào con số 0 thì giá trị
của con số này là 9, 1 + 9 = 10; nếu đơn vị của nó là 10
thêm vào con số 0 thì giá trị tăng đến 90, 10 + 90 = 100; nếu
đơn vị của nó là 00, thêm vào con số 0 thì giá trị của
nó là 900, 100 + 900 = 1000… Theo đó suy luận thì giá trị con
số 0 thì có thể phóng đến vô lượng vô biên vô cực.
Rút
nhỏ như thế nào?
Giả
sử đơn vị là 1 đồng, để con số 0 này trước số 1 thì
rút nhỏ lại thành 1 cắc, tức là 0,1 đồng, để thêm con
số 0 nữa thì lại rút nhỏ thành 1 xu, tức là 0, 01 đồng,
cứ rút nhỏ như thế, cũng có thể rút đến vô cực vậy.
Lý
phóng lớn rút nhỏ kể trên tức là cơ bản lý luận vô cực,
lại nữa ánh sáng chiếu trên không gian có thể chứng minh
sự tồn tại của không gian; nhưng ánh sáng chiếu trên thời
gian lại chẳng thể chứng minh sự tồn tại của thời gian
(vì ngũ giác quan chẳng thể phát hiện). Nhưng thật tế thời
gian luôn luôn ẩn trong không gian, điều này chẳng ai có thể
phủ nhận. Đây cũng là luận cứ ẩn tánh vật lý của sách
này.
Theo
ngài Nguyệt Khê, triết lý vũ trụ gồm có 4 lớp khác biệt:
Duy tâm, duy vật, tâm vật hợp một và phi tâm phi vật. Lý
luận của quyển sách này chỉ có thể diễn đạt đến cảnh
giới “tâm vật hợp một”, đối với cảnh giới “phi
tâm phi vật” thì chẳng thể diễn đạt bằng lời nói văn
tự, cần phải y theo phương pháp tu trì mới có thể nghiệm
chứng.
Nếu
độc giả muốn đạt đến cảnh giới phi tâm phi vật, nhất
định phải đích thân tu chứng mới được.
Chúng
tôi kiến lập lý luận khoa học này là căn cứ theo trí huệ
của các bậc hiền triết thế giới từ xưa nay làm nền tảng.
Các bậc hiền triết độc giả, nếu phát hiện tối tân hơn,
chúng tôi vui lòng thọ giáo, đồng thời cùng biện chứng
cho sáng tỏ thêm.
Thích
Duy Lực
