Tôi
chẳng được tích sự gì cho lắm trong quá khứ và cũng hiếm
khi thắc mắc về điều đó; tuy nhiên tôi xin phép kể sơ
lược về hoàn cảnh ra đời tập sách này.
Mãi
cho đến tuổi ba mươi, tôi luôn sống trong tâm trạng hầu
như không ngừng lo âu, thỉnh thoảng gặp phải những thời
kỳ u uất đến mức chỉ muốn tự sát cho rảnh nợ. Nay nhắc
lại tôi tưởng chừng như mình đang nói về quãng đời quá
khứ xa lạ nào đó hay về cuộc đời của một ai khác vậy.
Một
hôm vào năm tôi 29 tuổi, tôi thức giấc lúc nửa đêm với
cảm giác cực kỳ kinh hãi. Trước kia tôi thường thức giấc
với cảm giác như vậy nhiều lần, nhưng lần này cảm giác
ấy mãnh liệt chưa từng có. Sự im lặng của đêm khuya, dáng
vẻ lờ mờ của đồ đạc trong căn phòng tối, tiếng xe hơi
rì rầm từ xa vọng lại – mọi thứ rất xa lạ, rất thù
nghịch, và hoàn toàn vô nghĩa đến nỗi tôi cảm thấy ghê
tởm mọi thứ. Nhưng cái làm tôi ghê tởm nhất chính là sự
tồn tại của bản thân mình. Tiếp tục sống với gánh nặng
khốn khổ này để làm gì? Tại sao tôi cứ phải lao vào cuộc
đấu tranh không phút ngơi nghỉ này cơ chứ? Tôi cảm thấy
tận đáy lòng mình sự chờ mong bị hủy diệt, để không
còn phải tồn tại nữa, giờ đây còn mạnh mẽ hơn cả bản
năng muốn tiếp tục sống.
Ý
tưởng lặp đi lặp lại mãi trong đầu tôi là: “Tôi không
thể sống với mình được nữa”. Rồi tôi chợt nảy ra
một ý nghĩ thật kỳ quặc: “Tôi là một hay hai người?
Nếu tôi không thể sống với chính mình, vậy thì hẳn phải
có đến hai cái tôi: Tôi và cái tôi của mình, là cái tôi
không thể chung sống được. Nhưng có lẽ chỉ có một cái
là thật thôi”.
Sự
nhận biết kỳ lạ này làm tôi sững sờ đến nỗi tâm trí
đột nhiên ngừng bặt. Tôi vẫn ý thức trọn vẹn, nhưng
không còn suy nghĩ nữa. Rồi tôi thấy mình như bị cuốn hút
vào một cơn lốc xoáy trùng trùng năng lượng. Thoạt đầu
cơn lốc ấy chuyển động rồi gia tốc dần lên. Tôi cảm
thấy cực kỳ khiếp hãi, cơ thể tôi bắt đầu run lên cầm
cập. Tôi nghe thấy tiếng nói: “Chống cự vô ích”, như
thể phát ra từ bên trong lồng ngực mình. Tôi thấy mình bị
hút vào một khoảng không trống rỗng, như thể khoảng trống
ấy ở bên trong chứ chẳng phải bên ngoài người tôi. Thình
lình không còn nỗi sợ hãi nào nữa, rồi tôi để mình rơi
tọt vào khoảng không trống rỗng ấy. Sau đó tôi chẳng còn
nhớ gì nữa.
Tôi
bị đánh thức dậy bởi tiếng chim hót líu lo bên ngoài cửa
sổ. Trước đây tôi chưa bao giờ được nghe một âm điệu
du dương đến thế. Cùng lúc ấy, mặc dù mắt vẫn còn nhắm
mà tôi lại thấy hình ảnh một viên kim cương quý giá. Phải,
nếu viên kim cương có thể phát ra tiếng thì âm điệu phải
như thế. Tôi mở mắt. Tia nắng ban mai xuyên qua tấm màn.
Chẳng có ý nghĩa nào trong đầu, tôi cảm thấy vô vàn ánh
sáng tràn ngập hơn hẳn bình thường. Ánh sáng êm dịu xuyên
qua tấm màn kia chính là tình yêu. Nước mắt tôi trào ra.
Tôi đứng dậy đi tới đi lui quanh căn phòng. Tôi nhận ra
căn phòng quen thuộc, nhưng đồng thời tôi biết rằng mình
chưa thực sự thấy như vậy trước kia. Mọi thứ đều tươi
tắn, tinh khôi, như thể vừa mới bước vào hiện hữu. Tôi
nhặt vài thứ lên, một cây bút chì, một chai nước uống,
kinh ngạc trước vẻ mỹ miều và sinh động của chúng.
Ngày
hôm đó tôi đi quanh thành phố với cảm giác vô cùng kinh
ngạc trước sự diệu kỳ của cuộc sống trên trái đất,
như thể tôi vừa mới được sinh ra trên cõi đời này vậy.
Trong
những tháng kế tiếp, tôi sống trong trạng thái thanh bình
và hạnh phúc sâu sắc, không hề gián đoạn. Sau đó nó giảm
thiểu cường độ dần dần, hoặc có vẻ như vậy bởi vì
trạng thái đó đã trở thành tự nhiên. Tôi vẫn có thể
sinh hoạt trong cuộc sống bình thường, dù tôi nhận ra rằng
những gì mình đã từng làm chẳng thêm được gì vào cái
tôi vốn đã sẵn có.
Dĩ
nhiên, tôi biết điều gì đó có ý nghĩa thật sâu đậm đã
xảy ra cho mình, nhưng lúc ấy tôi không hiểu được nó. Mãi
vài năm sau đó, nhờ đọc nhiều tác phẩm bàn về tâm linh
và tiếp xúc với nhiều vị đạo sư tôi mới biết mọi người
đang tìm kiếm các biến cố đã xảy ra cho tôi. Tôi hiểu
rằng áp lực thống khổ kinh khủng đêm hôm đó đã buộc
ý thức của tôi xóa tan ảo tưởng đồng hóa tâm trí vào
Cái Tôi khốn khổ và đầy sợ hãi. Sự giải trừ đó toàn
triệt đến nỗi Cái Tôi giả tạo khốn khổ này tức thì
sụp đổ, giống như nắp van vọt ra khỏi món đồ chơi căng
đầy hơi. Cái còn sót lại khi ấy chính là bản tính chân
thật của tôi, là bản thể hiện tiền vĩnh hằng của tôi:
tức là ý thức trong trạng thái thuần khiết trước khi đồng
hóa với hình tướng bên ngoài. Về sau tôi cũng học được
cách tiến vào lãnh địa phi thời gian và vĩnh cửu nội tại,
mà khởi thủy tôi thấy giống như một khoảng không trống
rỗng và vẫn hoàn toàn ý thức mọi việc. Tôi lưu trú trong
trạng thái hạnh phúc và kỳ diệu không thể tả được,
nó còn sung mãn hơn cả kinh nghiệm ban sơ mà tôi vừa kể
trên nữa. Có dạo tôi không còn điều kiện mưu sinh nào cả,
lại chẳng có quan hệ thân thuộc gì, không việc làm, không
nhà cửa, không giấy tờ tùy thân. Tôi trải qua gần hai năm
ngồi trên ghế đá công viên trong trạng thái hân hoan mãnh
liệt nhất.
Nhưng
kinh nghiệm dù có đẹp đẽ thế mấy đi nữa cũng đến rồi
đi. Có lẽ điều quan trọng hơn bất cứ kinh nghiệm nào khác
là dòng chảy thanh bình chẳng bao giờ rời khỏi tôi kể từ
lúc đó. Có lúc nó rất mãnh liệt, hầu như sờ thấy được,
và người khác cũng có thể cảm nhận được. Có lúc nó
chìm khuất bên dưới, giống như một giai điệu xa xôi.
Sau
này, đôi khi có người đến gặp tôi nói rằng: “Tôi muốn
có được thứ đã xảy đến cho ông, liệu ông có thể tặng
lại cho tôi, hay chỉ bảo cho tôi cách tìm thấy nó không?”.
Và tôi đáp: “Bạn vốn đã sẵn có rồi. Bạn không cảm
nhận được chỉ vì tâm trí bạn quá huyên náo đó thôi”.
Câu trả lời ấy sau này được triển khai thành tập sách
bạn đang cầm trong tay đây.
Chân
lý ngay bên trong bạn
Trong
chừng mực nào đó, tập sách này trình bày phần cốt yếu
công việc tôi đã làm trong suốt 10 năm qua với những cá
nhân và các nhóm người truy cầu chân lý ở quanh tôi. Với
tình thương và lòng tri ân sâu sắc, tôi muốn cảm tạ những
con người đặc biệt ấy vì lòng can đảm, sự kiên trì thay
đổi nội tâm, các câu hỏi đầy thách thức, và sự sẵn
lòng lắng nghe của họ. Tập sách này hẳn sẽ không ra đời
được nếu không có sự góp sức của những con người ấy.
Họ thuộc về một nhóm người tiên phong trong lãnh vực tâm
linh, cho đến nay tuy còn là thiểu số nhưng may thay ngày càng
thêm về số lượng: những con người đạt đến mức có
khả năng phá vỡ được các khuôn mẫu tâm trí tập thể
thừa hưởng được vốn đã buộc con người phải chịu thống
khổ trong nhiều thiên niên kỷ qua.
Tôi
tin rằng tập sách này sẽ đến được tay những con người
đã dọn mình sẵn sàng, và như vậy sẽ tác động như chất
xúc tác nhằm giúp họ chuyển hóa được nội tâm tận gốc
rễ như thế. Tôi cũng hy vọng những người khác sẽ thấy
nội dung tập sách này đáng được quan tâm, mặc dù họ có
thể chưa sẵn sàng để thực hành hay để sống trọn vẹn
với nó. Có thể sau này hạt giống đã gieo khi đọc
nó sẽ hòa nhập vào hạt giống giác ngộ mà mỗi con người
chúng ta đều mang sẵn bên trong mình, rồi đột nhiên hạt
giống ấy sẽ nẩy mầm tươi tốt bên trong họ.
Tập
sách này đúc kết từ những đoạn trả lời các câu hỏi
thông thường do những cá nhân tham dự các buổi hội thảo,
các lớp học thiền định, và các buổi tư vấn tự phát
nêu ra; vì vậy nó được trình bày dưới hình thức vấn
đáp. Tôi đã học hỏi và tiếp thu được rất nhiều từ
các lớp học và các buổi làm việc ấy cũng như từ những
người mạnh dạn nêu ra các câu hỏi. Một số câu hỏi đáp
được viết lại hầu như nguyên văn. Còn những câu hỏi
đáp khác thì được đúc kết và phân loại, tức là tôi
phối hợp một số câu hỏi có nội dung bổ sung cho nhau thành
một câu hỏi chung, và trích lấy phần cốt yếu của những
câu trả lời khác nhau để đúc kết thành một câu trả lời
chung. Đôi khi trong tiến trình biên soạn, một đáp án hoàn
toàn mới lạ có nội dung sâu sắc hoặc thông suốt hơn so
với cách trả lời trước đây chợt nẩy ra. Ngoài ra cũng
có một số câu hỏi được nhà biên tập nêu ra nhằm làm
sáng tỏ một vài điểm còn mù mờ.
Từ
đầu cho đến cuối tập sách, bạn sẽ thấy các đoạn đối
đáp không ngừng đan xen giữa hai mức độ khác biệt.
Ở
một mức độ, tôi muốn bạn chú ý đến cái giả lập ở
nội tâm bạn. Tôi bàn về bản chất của trạng thái mê muội
bất thức và vận hành tâm trí rối loạn cũng như bản chất
của những biểu hiện hành vi thông thường nhất của con
người, từ sự xung đột trong các mối quan hệ cá nhân cho
đến chiến tranh giữa các bộ lạc hay các quốc gia. Sự hiểu
biết như thế là tới cần thiết bởi vì trừ phi bạn biết
cách nhận thức ra được cái giả lập vốn là hư ngụy –
chứ không phải là bạn – thì không thể nào có được sự
chuyển hóa lâu dài, và bạn sẽ luôn luôn kết thúc bằng
việc thu mình lại để rúc vào ảo tưởng và vào một dạng
đau khổ nào đó. Ở mức độ này, tôi cũng chỉ cho bạn
biết cách không được biến cái giả tạo bên trong bạn thành
cái tôi và thành một vấn đề riêng của bạn, bởi vì đó
là cách thức mà cái giả lập ấy tự kéo dài sự hiện hữu
của chính nó.
Ở
một mức độ khác, tôi đề cập đến sự chuyển hóa sâu
sắc ý thức con người – không phải là một khả năng trong
tương lai xa xôi, mà là việc có thể làm được ngay tức
thời – cho dù bạn là ai hoặc bạn ở đâu cũng chẳng hề
hấn gì. Bạn được hướng dẫn cách thức tự giải phóng
bản thân khỏi tình trạng nô lệ vào tâm trí, để bước
vào trạng thái ý thức giác ngộ và duy trì sự tỉnh thức
ấy trong cuộc sống thường ngày.
Ở
mức độ này, mạch văn không nhằm cung cấp thông tin, mà
thường nhằm lôi cuốn bạn tham gia vào loại ý thức mới
mẻ này. Lặp đi lặp lại nhiều lần, tôi cố gắng đưa
bạn đồng hành vào trạng thái phi thời gian và hiện trú
tỉnh thức mạnh mẽ trong cái Bây giờ, nhằm giúp bạn nếm
được mùi vị tỏ ngộ. Cho đến khi bạn có thể trải nghiệm
mùi vị ấy, có lẽ bạn thấy tập sách này có nhiều đoạn
hơi trùng lắp. Nhưng dù vậy, tôi tin rằng bạn sẽ nhận
thấy chúng chứa đựng rất nhiều sức mạnh tâm linh, và
là phần thưởng có giá trị nhất mà sách này dành cho bạn.
Hơn nữa, bởi vì mỗi người chúng ta đều mang sẵn hạt
giống giác ngộ, cho nên tôi thường chú tâm đến con người
đích thật của bạn, chủ thể cư trú đằng sau con người
tư duy của bạn, cái tự ngã sâu thẳm vốn tức thời nhận
biết được chân lý tâm linh, rồi cộng hưởng với nó, và
tiếp thu sức mạnh từ chân lý ấy.
Ký
hiệu tạm dừng -ooOoo- sau một số đoạn nhằm đề nghị
bạn nên tạm ngưng đọc một lúc, để cho lòng tĩnh lặng
mà cảm nhận và trải nghiệm sự thật vừa được nói ra.
Có thể trong sách còn nhiều đoạn khác bạn sẽ tự phát
làm công việc này.
Lúc
mới bắt đầu đọc, ý nghĩa của một vài thuật ngữ như
“Bản thể hiện tiền” (being) hoặc “sự hiện trú” (presence)
chẳng hạn, thoạt đầu có lẽ không hoàn toàn sáng tỏ đối
với bạn. Nhưng bạn cứ việc đọc tiếp đi. Những nghi vấn
hay khước biện đôi khi có thể nảy sinh trong đầu bạn.
Chúng có thể sẽ được giải đáp ở phần sau trong sách
hay có thể không còn cần thiết khi bạn tiến sâu hơn nữa
vào lời giảng – và vào con người bạn.
Đừng
nên đọc chỉ bằng tâm trí của bạn. Hãy cảnh giác đối
với bất kỳ “phản ứng xúc cảm” nào khi bạn đọc và
chú tâm đến cảm nhận nảy sinh từ sâu thẳm bên trong bạn.
Tôi không thể bảo cho bạn biết bất cứ chân lý tâm linh
nằm sâu bên trong mà bạn chưa biết đến. Điều tôi có thể
làm là nhắc nhở bạn những thứ bạn đã quên đi. Tri kiến
sống động, tuy cổ xưa nhưng bao giờ cũng tân kỳ, lúc ấy
sẽ được kích hoạt và phóng thích từ bên trong mỗi tế
bào cơ thể bạn.
Tâm
trí cứ luôn luôn muốn phân loại và so sánh, nhưng tập sách
này sẽ có ích cho bạn nếu như bạn không cố gắng đối
chiếu các dụng ngữ của nó với các thuật ngữ dùng trong
các loại kinh sách khác; bằng không, có lẽ bạn sẽ bị nhầm
lẫn. Các thuật ngữ như “tâm trí” (mind), “hạnh phúc”
(happiness), và “ý thức”(consciouness) chẳng hạn được dùng
ở tập sách này không nhất thiết liên quan đến các giáo
lý khác. Đừng quá câu nệ với bất kỳ thuật ngữ nào,
bởi vì chúng chỉ là những viên đá lót đường sẽ bị
bỏ
lại đằng sau càng nhanh càng tốt.
Đôi
khi sách có dùng một số các thuật ngữ Kitô giáo hay Phật
giáo trích dẫn từ tác phẩm A Course in Miracles hay từ các
kinh sách khác, tôi không nhằm so sánh mà nhằm khiến cho bạn
lưu ý đến sự thật là về tinh túy luôn chỉ có một giáo
lý tâm linh duy nhất, mặc dù nó xuất hiện dưới nhiều hình
thức khác biệt nhau. Một số hình thức này, như các tôn
giáo cổ xưa chẳng hạn, đã bị che phủ quá nhiều bởi chất
liệu ngoại lai đến mức tinh hoa của chúng hầu như hoàn
toàn bị che khuất. Do đó, ý nghĩa sâu xa của chúng hầu như
không còn nữa và sức mạnh chuyển hóa của chúng đã mai
một hết. Khi trích dẫn các tôn giáo cổ xưa hay các giáo
lý khác, tôi nhằm phát hiện ý nghĩa sâu xa ấy và do đó
phục hồi sức mạnh chuyển hóa của chúng – nhất là đối
với những độc giả vốn là tín đồ của các tôn giáo hay
giáo lý này. Những vị này nên biết rằng: không cần đi
đâu xa để truy cầu chân lý. Hãy để tôi hướng dẫn bạn
cách thức tiến sâu hơn nữa vào thứ bạn vốn đã sẵn có.
Tuy
nhiên, tôi cố gắng dùng các thuật ngữ có ý nghĩa chung chung
để nội dung tập sách này phổ cập đến càng nhiều độc
giả càng tốt. Tập sách này có thể được xem là phần trình
bày cho thời đại chúng ta về một giáo lý duy nhất vượt
thời gian, tinh hoa của tất cả mọi tôn giáo. Nó được đúc
kết không phải từ các nguồn tài liệu bên ngoài, mà từ
một Nguồn Cội chân chính duy nhất bên trong con người chúng
ta, cho nên nó không chứa đựng bất cứ lý thuyết hay giả
định nào cả. Tôi diễn bày từ kinh nghiệm nội tại. Và
nếu đôi khi lời lẽ có sức thuyết phục, thì nó nhằm xuyên
thủng các lớp phản kháng dày đặc của tâm trí để vươn
đến lãnh địa bên trong con người bạn, ở đó bạn đã
sẵn biết rõ giống y như tôi vậy, và chính ở đó chân lý
được nhận biết khi nó được nghe qua. Lúc ấy bạn cảm
thấy phấn khởi và vô cùng sinh động, khi thứ gì đó bên
trong bạn nói: “Phải, tôi biết đây là sự thật”.
THE
POWER OF NOW
The
Power of Now has been widely recognized as one of the most influential
spiritual books of our time. A #1 New York Times bestseller, it has been
translated into over 30 languages. The book has helped countless people
around the globe awaken to the spiritual dimension in their lives, find
inner peace, increased joy and more harmonious relationships
To
make the journey into The Power of Now we will need to leave our analytical
mind and its false created self, the ego, behind. From the beginning of
the first chapter we move rapidly into a significantly higher altitude
where one breathes a lighter air, the air of the spiritual. Although the
journey is challenging, Eckhart Tolle offers simple language and a question
and answer format to guide us. The words themselves are the signposts.
For
many of us there are new discoveries to be made along the way: we are not
our mind; we can find our way out of psychological pain; authentic human
power is found by surrendering to the Now. We also find out that the body
is actually one of the keys to entry into a state of inner peace, as are
the silence and space all around us. Indeed, access is everywhere available.
These access points, or portals, can all be used to bring us into the Now,
the present moment, where problems do not exist. It is here we find our
joy and are able to embrace our true selves. It is here we discover that
we are already complete and perfect.
Many
of us will find that our biggest obstacle to this realization is our relationships,
especially our intimate relationships. But again, we are in new territory
and all is not what it had seemed before. We come to see that our relationships
are yet another doorway into spiritual enlightenment if we use them wisely,
meaning if we use them to become more conscious and therefore more loving
human beings. The result? Real communion between self and others.
If
we are able to be fully present and take each step in the Now; if we are
able to feel the reality of such things as the inner-body, surrender, forgiveness,
and the Unmanifested, we will be opening ourselves to the transforming
experience of The Power of Now.
http://www.eckharttolle.com/
ABOUT
AUTHOR
Eckhart
Tolle was born in Germany, where he spent the first thirteen years of his
life. After graduating from the University of London, he was a research
scholar and supervisor at Cambridge University. When he was twenty-nine,
a profound spiritual transformation virtually dissolved his old identity
and radically changed the course of his life. The next few years were devoted
to understanding, integrating and deepening that transformation, which
marked the beginning of an intense inward journey.
Eckhart
Tolle is not aligned with any particular religion or tradition. In his
teaching, he conveys a simple yet profound message with the timeless and
uncomplicated clarity of the ancient spiritual masters: there is a way
out of suffering and into peace.
Eckhart
is currently traveling extensively, taking his teaching and his presence
throughout the world.
WP:
Hoàng Ngọc Anh
04-30-2007
09:32:04
